中国房地产的宿命已明确，普通人要早做准备

当然，在已经非常完备的社会关系结构中，来自各方的社会关系力量，都可以通过自己所拥有的权力在这个市场上分一杯羹。

比方说，猎人在山上打野猪，受到占山为王的人盘剥，等回到村子，又有一群人定期找他麻烦，如果不定期孝敬对方猎物，自己就得挨打。

没过多久，又跑来一个巫师，巫师忽悠猎人，如果不分给自己猎物，他就作法让自己得病。

大家看到没有，各种非市场的社会关系力量，如自然资源的所有权、政治强权、宗教力量都可以靠自己的法子来间接支配市场资源。

不过，我们始终要记住一点，如果没有猎人打猎，这些权力的存在是没有意义的，这也证明了那句话：财富是劳动创造的，其它力量通过自己的方法来分割财富。

通过这种分割过程，由劳动者直接拥有的市场权力所形成的简单的市场权力结构，不断演化为由各种社会关系力量参与其中的，复杂的市场权力结构。

我们由此可知，猎人打猎、农民种地，这属于一定时期的社会生产力系统，而占山为王收租的人，强取豪夺的人，忽悠人的巫师，都是驱动社会生产力系统运行的社会关系力量，两者还是不一样的。

我们从简单的道理出发，就可以理解，随着生产力发展，社会分工越来越复杂，生产力系统的驱动机制，绝对不是猎人想吃玉米棒子，农民想吃肉这么简单的事情，而是由复杂的社会关系力量来驱动的。

这也出现等级制社会中，农民交租，国家收租，国家利用各级官僚机构维持统治，一旦国家收不到租，就会派军队镇压，把农民关到牢房中。这样的话，农民种地的性质就发生改变了。

在前期，农民种地的最直接目的就是自己要吃粮食才能活着，我们可以把这种需要的满足称为利益，这也是推动人类进行劳动的最原始的动力。

但是，随着社会关系力量的越来越复杂，农民种地就没有那么简单了。

只有农民种地，种出庄稼才能够拿着农产品去市场上消费，来换取自己所需要的肉、蛋、奶、生活资料、医用物资等。

在这个市场，大家之间是相互满足的关系。

你服务别人，别人服务你，种地的有权力让养鸡的劳动，种地的拥有养鸡的所需要的物料，养鸡的也有权力让种地的劳动，养鸡的有种地的想吃的鸡肉与鸡蛋。

毕竟，一个人不可能完全独自种地、盖房子、纺纱，在现代社会，一个人更不会靠自己生产家用电器。

社会分工体系越发达，人们的需要就越多元化，人们最原始的口腹之欲，就越转向对人与人的社会关系力量的需要。

因此，我们可以得出结论，驱动这个社会不断前行的力量，不是人的口腹之欲，也不是物质财富，而是人与人之间的社会力量。

在这个世界上，大体存在三种社会关系力量：

一是市场力量，大家通过相互交换自己所需要的物品，来支持他人劳动，你偷懒不干活，你就没有支配他人劳动的权力；

二是各种强制性力量，也就是外在权力来命令人们进行劳动；

三是各种精神性力量，这种精神性动力可能来自于自己的欲望，如希望通过勤劳致富，所以发奋努力，也有可能来自外在的灌输，如宗教力量，文化习俗等。

2、利用社会关系力量来解答“李约瑟之谜”

李约瑟之谜指的是，英国学者李约瑟提出，尽管中国古代有四大发明，对人类科技发展做出过重大贡献，为何到了近代，科学革命与工业革命没有在中国发生？

实际上，原因是这样的：

在等级制社会，以皇帝为首的官僚阶层，他们消耗了劳动者所创造的绝大多数财富，再也没有多余的钱来干科技创新等其它的事情了。

在中国古代，社会结构分为两部分：一部分是由劳动者组成，他们生产这个社会上的所有财富，另外一部分是由皇亲国戚以及相应的国家机器组成。

劳动者所创造的财富，一部分被统治阶层奢华的生活所消耗掉，另外一部分则被统治阶层用来修宫殿、建庙宇、造监狱等。

当然，统治阶层拿着这些财富用到某些地方，也不是瞎花这些钱的，其中还是有一定的道理的。

比方说，他们拿着这些财富来养活军队与各级管理机构，目的是为了防止老百姓反抗，自己每天逍遥快活的日子就过不下去了。

统治阶级也会把这些钱花到满足口腹之欲之外的东西上，如平时的衣食住行娱乐等活动。

比方说，皇帝出行必须是八抬大轿，皇帝用的餐具必须是黄金做的，皇帝大婚必须非常排场，他们这么做就是为了告知广大老百姓，你们只是草民，一辈子都必须生活在底层，不允许反抗。

统治阶级为了让老百姓甘愿为自己做牛做马，也会通过各种精神性力量进行忽悠。

如各种宗教学说与礼仪，需要养着不少人干这些事情，或者通过各种宫殿、寺庙的宏大，来教育老百姓，大家看看故宫多么 雄伟，这种活动也不少花钱。

当然，中国古代也出现过范蠡，胡雪岩似的人物。但是我们要清楚，在等级制度下，商人的高光时刻非常短暂，即使有，也是依附在官僚系统之下，形成官商利益链条。

也就是说，在等级制度下，尽管存在产品交换，市场中存在货币权力配置资源的方式，但是这种方式只是对等级制经济制度的补充而已。

同时，等级制度视这种市场权力为大敌，因为这种市场权力壮大之后就会威胁到自己的政治权力，一旦市场权力取代政治权力或精神权力来支配财富，他们的好日子就到头了。

所以，在等级制社会中，商人的地位都十分低下。士农工商，商人永远排在最后一位，权力机构这么做，就是为了防止货币权力过分做大，威胁到自己的统治。

懂了这些道理之后，你就会清楚，为啥到了近代，中国就落后于西方了，核心原因在于：在西方，市场权力壮大起来了。

3、能量转化过程中的必要代价

在讲解房地产相关理论之前，我再给家讲一个重要的自然科学知识。

我们都知道热力学第二定律，即热量可以自发从温度高的物体传递到温度低的物体上，其实事实没有那么温柔。

事实上，当电能转化为机械能的时候，一部分能量转化为人们所希望的机械能，然而为了实现这种转换，总会有一部分电能的转化遭遇阻力，以其它能量的形式挥发掉。

如部分电能消耗为电流的热能，并没有转化为机械能，我们可以把被消耗的热能理解为电能转化为机械能过程中的必要代价。

大家先了解到这里，等下我给大家讲这个知识的用处。

4、在中国，房地产的宿命掌握在谁手里

通过第一部分，我们知道，劳动创造财富，各种社会关系力量分割财富，在当代也是这么一回事。

在现代经济系统中，产业资本肯定是一门心思赚钱，他要在市场上购买原材料、雇佣工人，生产出商品，然后把商品卖出去赚钱，这是产业资本干的事情。

产权资本是这么赚钱的：它不直接从事生产活动，而是通过买卖、占有或租用资源来获利，它通过这种方式去分产业资本家赚的钱，产业资本家还必须出这笔钱，否则就拿不到自己所需要的资源。

产业资本与产权资本的关系，正如我刚才讲的电能转化为机械能的过程一样。

产业资本从事生产活动，最终的结果一定是，生产同一种商品的产业资本，最终的利润一定是平均化的，因为即使前期有人获得超额利润，后来者一定会跟上的，跟不上的也会破产 ，这样的结果一定是利润平均化。

不过，产权资本插一杠子就不同了。

产权资本通过自己对资源的支配权，人为制造壁垒，从而使社会经济体中的利润非平均化。

这是怎么回事呢？

接着听我分解。

当大量资本看到产权资本有利可图，自然会从产业资本中退出，进入产权资本领域，大家都想不劳而获，这也造成社会经济系统扩张的结束。

比方说，当社会对某些产品的需求过于旺盛，导致生产这些产品的资源价格高企，如新能源车需要大量铜，铜价就会高企。

随着铜价的越来越高，就会造成大量产业资本从实体产业中撤出，纷纷去购买与铜相关的产权，以获得高额利润。

其实，炒作房地产产权的资本就是典型的产权资本，这就造成与房地产相关的产权资本在社会资本中所占的比例越来越高，而产业资本的比例越来越小，社会生产部门就会越来越冷清，经济自然就会衰退。

这就会造成两种后果，一种是产业资本不断减少，造成经济流量不断减少，失业率越来越高，另一种是产权资本价格高企导致 大量土地的开发，土地资源被拍出天价，土地资源越来越少。

当然，由于大量产业资本进入产权资本领域，也会造成产权资本的过剩，在该领域能够收到的租金越来越少，产权资本的利润率越来越低。

久而久之，也会有一些产权资本重新进入产业资本领域，使社会资本重新趋于均衡水平。

随着产业资本的增多，就业也会增加，社会经济也会逐步恢复，如果产业资本投入的方向还是在房地产领域，这又会导致相关资源的租金再次上升，部分产业资本又会再次流入房地产市场……

5、总结

通过前4个环节的讲解，大家清楚没有？其实中国房地产的未来走向，国家的引导起到很大的作用。

从当前来看，中国并没有选择产权资本—产业资本的自循环模式，而是要坚决打破这种循环，来迎接世界百年未遇之大变局。我们也看到，一季度房地产数据已经来到顶点位置。

那么，随着西方经济陷入泥淖，中国资产的稀缺性自然会增强。再加上房地产领域的产权资本不断退出这个市场，它们只会有三个去向：

1是成为休眠资本

2是进入产业领域，成为产业资本

3是进入股市

由于资本的逐利性，资本休眠只是暂时的，最终还会进入后两个领域。

随着全球疫情的反扑，中国资本市场的利好消息似乎越来越多了！短期来看，这是好事。至于长期的市场，边走边看吧！