由一张插画引发的汉服VS韩服battle已经持续发酵了好几天。起因是画手@old先 11月1日在推特上发布了一组古风混搭图，被部分韩国网民认为设计抄袭了韩服……
@old先 第二天就在回应长文里列出自己的灵感和参考来源。
分别是2020“华裳九州”中国华服文化的活动。
这顶被韩国人重点质疑抄袭韩服的“大帽”参考的是藏于山东博物馆的中国明朝蓝氏画像轴。
另一顶帽子参考的则是电影《绣春刀》和《龙门飞甲》，有理有据地反驳了韩国网友的所谓历史“证据”。
但这一回应更激起了他们想要对战的心，转头就在推特上发起“韩服挑战汉服”的活动，随后中韩画师纷纷加入混战。
一边指责中国人窃取韩服设计，一边称“汉服起源于韩服”？
韩服宇宙中心起源论让人又好气又好笑。
这件事情本来到这就结束了，但在@old先 发布这组争议图的隔天，闪耀暖暖在韩服发布了先行套装“槿云重华”，官宣称这是韩国传统服装，专门为韩国玩家而准备让事件升级。
随着battle热度持续上升，“槿云重华”还被韩国人当做汉服源于韩服的证据之一，结果被扒出来照搬前段时间国服大典上展示的明制汉服！
这波迷惑行为简直让人不能忍，正在拍摄《尚食》（讲述的是一个发生在大明永乐年间的故事）的于正也忍不住下场发了许凯的剧照，把这次的battle送上热搜。
于正还把战线推到INS，“韩国在明朝时就是中国的属国！服装就是沿用明朝的！证据如图！”没想到啊，于正的刻薄这次用对了地方。
@中国历史研究院 的辟谣，更加佐证了古代韩国本没有自己的衣冠制度，根据明朝服饰进行改良，才形成了后来大家看到的古装韩剧中的服饰。
看完韩国人那些所谓的证据，其实很大一部分争议来源于许凯头上这顶“大帽”，他们给出来的理由是明朝没有这么大帽檐的“黑笠”。很多历史博主大神也针对这个争议站出来，将史实摆在大家面前。
历史博主@旲渊世子 《浅谈朝鲜笠帽》中写到：“朱元璋建立大明王朝后，高丽奉大明正朔，与此同时，明朝对高丽也进行了冠服颁赐的活动，但所颁赐冠服皆为制度内的朝、祭等服，便服并未在其列，故而此时的高丽服制出现了华制与蒙元旧制并存的现象。”
李兆年(1269~1343)画像、李褒（？~1373）画像、李仁敏、（1330~1393）画像 韩国国立中央博物馆藏
明朝没有灭亡之前，朝鲜李朝的服饰，尤其是官员服饰，全面模仿明朝。结合人文博主@习子227 总结的史料来看，韩国人所谓从他们国家发源的“大帽论”根本站不住脚。
明代鲁荒王墓出土朱漆加纻方顶笠帽
明代鲁荒王墓出土另外两顶竹编圆顶笠帽
《三才图会》中也提到“大帽，尝见稗官云:国初高皇幸学，见诸生班烈日中，因赐遮荫帽，此其制也，今起家科贡者用之。”
历史博主@谢田谢摘星发博说明“大帽这种服饰，起于北朝甚至更早，唐称幕篱，极为常见。元明两朝为男子流行服饰，图4为明代初年鲁荒王墓出土的实物。”
“元时高丽为征东行省，服饰学习中原，然后一路沿袭。大帽各时代名称不同，工艺也会有变化，高丽人称大帽为黑笠，细节的差异为顶部边缘比较硬朗，这说明他们在学习中国之后有一点自行发展。”
这次的“中韩服饰大战”大家果断站在了于正这一边，因为关于传扬中华文化他是认真的。翻翻他的微博就知道很早之前他就已经肩负起推广汉服的重担。
早在2011年他就反驳过所谓的“韩服”争议，这些话放在今天这场骂战中也适用。
而且回看这几年他的电视剧，撇开其他因素，在服道化上还是非常用心的。
大火的《延禧攻略》就是极致的代表，于正在服装和首饰上费了很多心思。
为了准确还原当时的情景 参考各种史料。
还专门从北京找来资深的绣娘和师傅来操持服饰上的刺绣和首饰。
这次的battle也让大家逐渐开始期待他的新剧《尚食》，它讲述的是大明永乐年间，吴谨言饰演的少女姚子衿进宫入选为尚食局宫女，在深宫中不断成长并一路坚持对中华美食技艺的追求，和许凯饰演的朱瞻基一波三折的感情故事，而剧中描述这段历史刚好就是朝鲜来大明求赐衣冠的时期，期待值拉满了！
跟别的深宫宫斗剧不太一样，《尚食》把焦点放在了美食上，企图还原紫禁城的精美传统膳食。从服饰到美食，明制美学全方位输出。
不知道soso拍完出组会不会胖10斤？
《尚食》刚开拍，从目前公布的物料来看，这部剧延续了于正一贯对服道化的偏执和审美。
释出的几张海报，从服装配色到画面调色，都统一协调，温婉高级，依然延续了《延禧攻略》的低饱和度莫兰迪色系。
于正INS上透露的这张人像的狄髻，就是明朝妇女的标志发髻，从这个发饰细节就可以看出这部剧的制作水准。
更别说服饰上面精致细巧的刺绣了。
还原汉服本身非常花钱，《尚食》里就连一个小宫女的服饰都很用心，每一帧都能看见经费在燃烧。在追求服装和妆容高度还原明朝特点的时候，为了利于推广，还会结合现代审美改良。
《尚食》的美术指导是之前《延禧攻略》和《鬓边不是海棠红》的栾贺鑫，感受一下释出的这几幕绝美概念图，这质感、这高级的色调，是不是开始坐等开播了！
这次的文化挪用事件其实归结于国内的服饰历史文化没有得到很好的传播。在《尚食》之前，比较系统的展示明朝服饰的古装剧大概就只有《女医明妃传》了，当时还被吐槽“抄袭”《大长今》。
当时剧组就很刚地站出来回应：因为朝鲜是沿用了明朝的衣冠制度，朝鲜皇族的服饰都是大明天子赐予的。后来朝鲜在明朝服饰的基础上进行了改良，才形成了大家在古装韩剧中看到的那种服饰，比如立领、宽衣大袖紧袖口、金属领扣与大褶裙装等，都是大明服饰的特色。
明朝历史剧的缺失而导致的乌龙，经过这次混战的煽动，也提醒大家将注意力放在自己国家的服饰文化上，做好文化输出真的是一件很迫切的事。
有人将撷芳主人为了普及和推广大明衣冠的而作的《Q版大明衣冠图志》和《女医明妃传》放在一起作细节对比，虽然不能说百分百还原，但还原度在明朝古装剧中还是算高的。
霍建华扮演明朝皇帝明英宗朱祁镇，身穿衮龙袍。是明代皇帝、皇太子、亲王，朝鲜国王、王世子所穿的常服，绣着团龙图案之圆领袍，穿时配翼善冠。
（图片来自百度明国吧帖子）
上绣日﹑月﹑星辰﹑山﹑龙﹑华虫、宗彝﹑藻﹑火﹑粉米﹑黼﹑黻十二章。
（图片来自百度明国吧帖子）
这身盔甲按照明式罩甲制作，用金属制作而成，对襟，无袖，衣身两侧和身后开裾，方便骑马和行动。重三十公斤，中国古代最重的步人甲也才二十九公斤。
（图片来自百度明国吧帖子）
霍建华和黄轩每人都在二十套造型以上。扮演朱祁镇同父异母弟弟的黄轩身上这件叫做曳撒，是武风较重的明制汉服，源于蒙古质孙袍，经过了汉人漫长的汉化后，整体更为宽大。
（图片来自百度明国吧帖子）
这身天子、士大夫、庶民皆可穿的道袍，可作常服，在明中后期最为流行。标志性的交领，袖型可用琵琶袖，大袖，小袖，广袖。
（图片来自百度明国吧帖子）
诗诗剧中服饰不下三十套，虽然不算特别准确的还原，但某几套还是紧跟历史。
（图片来自百度明国吧帖子）
（图片来自百度明国吧帖子）
在我们还没认清每个朝代特有的服饰时，韩国早在2008年的韩剧《大王世宗》中，就已经参考了撷芳主人的图，挪用明制汉服来进行自己的文化输出，也就是为什么有些人看到后来的本土剧时会产生“抄袭韩服”的疑问。
虽然《尚食》也有质疑它制景朝代混乱的声音出现，但国内的古装剧能在能力范围内做到还原历史，可能做不到尽善尽美，但至少起到了推广出去的作用。你在最喜欢国内那部古装剧？
