提起西藏，大家会想到雪域高原、布达拉宫的金顶和虔诚的信徒；提起蒙古，大家会想到苍茫的大漠、草原与羊群。一处充满了敬畏与神圣，而另一处却充满自由与野性。
但看似毫不相干的苍茫大漠与雪域高原，其实早已经建立起紧密的联系。而说起这两者之间的关系，就要从一位享有盛名的少年大师八思巴开始说起。
八思巴
八思巴，是藏传佛教萨迦派的第五代祖师，出生于著名的昆氏家族，是 元代首任帝师，他将藏传佛教向外传播。相传，八思巴三岁便能口诵真言，因其聪明过人，又出身于名门望族，所以被人称为“八思巴”，在藏语中，是“圣者”的意思。
在他成长的过程中，正是蒙古部落强势崛起的时期，西藏地区也遭到蒙古铁骑的入侵。
1244年，攻入西藏的蒙古大汗窝阔台之子阔端邀请时任萨迦派首领的萨迦班智达共商西藏日后的管辖和治理，年仅10岁的八思巴陪同前往凉州。
7年后，萨迦班智达圆寂，年仅17岁的八思巴成为萨迦派教主。
忽必烈会见八思巴
1253年，忽必烈率军抵达六盘山，邀请八思巴前往一叙 。两人一见如故，相谈甚欢。在此次会面中， 忽必烈以八思巴为上师，汗王夫妇及其子女共25人先后在八思巴面前接受密宗灌顶，奠定了后来元朝以藏传佛教为国教、设立帝师制度的基础。
这一年，八思巴年仅19岁。
八思巴文腰牌
在随后的岁月里，八思巴不但被授予蒙古国师、大元帝师的称号，还帮助忽必烈 创立了元朝的官方文字——八思巴文，推进了蒙古的文明进程。而藏传佛教也得到推广，为更多的蒙古人所接受。
乱世之际，藏传佛教走出来的八思巴，用他的智慧赢得了蒙古统治者的尊重，成为蒙藏之间的桥梁。从此，雪域与漠原以信仰相连，直至今日。
如果想要更近一步地走进喜马拉雅与蒙古地区交流融合的那段神秘而又鲜为人知的历史，不妨走出家门，来到“ 雪漠玲珑”的世界中。
此次， 长沙博物馆携手香港中文大学文物馆及承训堂、梦蝶轩，为大家带来17-20世纪来自喜马拉雅与蒙古地区233件（套）华丽精美的装饰物品与宗教用品。
饰神若人、饰人若神的天人合一的信仰在两地珠宝饰品上表现得淋漓尽致，人与神可谓如影随形，信仰的力量让于世孑立的雪域地区成为其周边乃至远域信众的精神家园。
银鎏金「荣耀之脸」璎珞 尼泊尔
18世纪末—19世纪初
让我们从这里开始，走进由雪、漠、神、人共同构建的世界，寻找神秘的喜马拉雅与蒙古珍宝。
展 讯
雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品
展览地点
长沙博物馆特展一厅
展览时间
2020.10.23——2021.01.17
展览门票
免费开放
文章来源 | 长沙博物馆
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